“老有所学、老有所乐、老有所为”不仅是个体生命价值的诗意延展，也是构建文化共同体的重要支点。湖南省文史研究馆馆员曾昭才以笔墨为舟，在书法艺术的长河中踏浪而行，将个人艺术追求熔铸于社会价值创造，其艺术实践恰似一面棱镜，折射出老年群体参与文化建设的无限可能，为新时代文化传承与社会发展提供了鲜活的实践样本。
老有所学：在传统与现代的对话中建构艺术认知体系
曾昭才的书法研习之路，是终身学习理念的生动注脚。他以“六多”方法论为舟楫，在书法艺术的海洋中开辟出独特的探索航道。“多看”是他叩击艺术之门的密钥，故宫红墙下的驻足凝望，敦煌洞窟中的屏息揣摩，让历史文脉在视觉冲击中具象为艺术基因；“多学”则如抽丝剥茧，从历代书论的精微奥义到经典碑帖的笔墨神韵，从赵孟頫的圆融风骨到颜真卿的雄浑气象，构建起纵横交织的知识经纬；“多思”是思维的淬炼熔炉，在对古法的解构与重构中，实现艺术思维的创造性转化；“多练”如同水滴石穿，将理论认知沉淀为肌肉记忆与艺术直觉；“多创作”则是生活感悟的诗意升华，让每一笔墨都浸染着时代气息；“多参展”搭建起艺术与社会的对话桥梁，通过外界反馈实现创作认知的迭代升级。
这一学习模式契合成人教育中的“经验学习圈”理论，形成“实践观察—反思提炼—理论建构—创新实践”的螺旋上升闭环。16个书法研修班的进阶之路，恰似在艺术阶梯上拾级而上，印证着系统学习与持续实践对传统艺术传承的重要意义。他对赵孟頫书风的研习，更暗合“模仿—领悟—创新”的艺术发展规律，展现出传统艺术在当代语境下的创造性转化路径。
老有所乐：在笔墨流转中实现审美体验的价值嬗变
在曾昭才的艺术世界里，书法不仅是线条与结构的美学呈现，更是心灵栖居的诗意家园。每日三小时的书写时光，宛如一场与自我的深度对话，在笔墨的起承转合间，压力得以释放，心灵获得净化，完美诠释了艺术心理学中“审美体验”的疗愈功效。这种沉浸状态与“心流理论”不谋而合，当注意力高度集中于笔墨游走，时间仿佛凝固，生活的琐碎烦恼悄然退场，取而代之的是纯粹的创作愉悦与精神满足。
110余场展览、75项荣誉的背后，是艺术价值与社会价值的共振共鸣。从“百米长卷颂党恩”的集体创作，到各类艺术展的精彩亮相，他将个人审美体验转化为社会文化价值，在“创作—展示—认可”的良性循环中，不仅收获艺术自信，更成为社群文化建设的积极参与者。这种艺术实践，恰似粘合剂，将个体情感与集体记忆紧密相连，彰显出艺术在构建文化共同体中的独特力量。
老有所为：在艺术实践中拓展文化参与的社会维度
曾昭才的公益之路，是艺术公共性理论的鲜活实践。他挥毫泼墨间，不仅书写着艺术之美，更书写着社会责任与人间大爱。千余幅书法作品的捐赠，慈善拍卖会的精心策划，将艺术从私人珍藏推向公共领域，构建起“艺术—公益—社会”的价值链条。这一实践模式证明，老年群体的文化资本能够通过艺术形式实现社会价值的创造性转化，为基层文化建设注入源源不断的活力。
《人生感悟》的创作与捐赠，更是老年知识分子文化自觉的生动写照。这部凝结着人生智慧的作品，将个体生命经验升华为文化产品，完美诠释了“生产性老龄化”理论——老年人不仅是社会资源的享有者，更是文化价值的创造者。众多社会荣誉的加持，不仅是对个人成就的肯定，更是对这种文化参与模式的认可与褒奖。
曾昭才“老有所学、老有所乐、老有所为”的实践经验，为当代老年群体的文化生活建构提供了一种可能，也为传统文化传承与社会和谐发展贡献了一份力量。在他的身上，我们看到了新时代老年人的文化担当与价值绽放。（湖南都红文化传播有限公司总经理 周霖）
