五
让我们再一次回到“和谐”。东方哲学的终极追求便是和谐，它是和谐的哲学，因为东方哲人深知，宇宙的一切都处于至大无涯的和谐之中。和谐，是一种伟大的存在方式，顺之者昌，逆之者亡。一切和谐的，便是化育着的、生长着的、繁衍着的、运转着的、变化着的生物和无生物，那是一派融洽无缝的天成美景；一切非和谐的，便是凋零着的、死亡着的、灭绝着的、停息着的、僵化着的残骸和废墟，那是不忍或睹的破败失序的荒漠景象。和谐的继续着辉煌，美轮美奂；而非和谐的，则必将淘汰，灰飞烟灭。大自然是如此，生物是如此，非生物也是如此。罗布泊已在地图上消失，而残骸尚存，“海枯石烂”不是没有根据的。据一位作家的感受，他说在烈日下的罗布泊故址，原来的湖边巨石在坍塌，湖底的石块在龟裂，时时听到石头渐渐粉化的声音，这是大自然失序的哀叹；不会很长的年月，这片曾是碧波荡漾的湖泊将会是惊沙坐飞的沙漠。沙漠绝对是由无情的元素组成，它们分崩离析，绝没有两粒沙子能和睦相聚，绝无培育生命的意愿，而当它们决心破坏的时候，它们会挟狂风以肆虐，扫千里而后快，它们吞没地球上一切有生命的美好的存在，狂沙的怒吼便是世界末日的丧钟。
宇宙中一切和谐的声音，便是不借孔窍的天籁，那是作曲大师们的典范；而一切非和谐的声音，则是破坏宇宙宁静的噪音，譬如，战争的杀伐、地震的轰鸣、泥石流的撞击，等等。
六
21世纪和再往后的几个世纪，必须是和谐的世纪。我记得爱因斯坦讲过一句名言：“第三次世界大战的后果我不可逆料，但我可以断定，人类将用石斧打第四次世界大战。”先哲已预言了对抗的结果所导致的第三次世界大战，必然是人类迄今一切文明的最后灭绝。我进一步怀疑，还有没有制造石斧并以之战斗的人，或更进一步怀疑，这展开石斧之战的战场何在？那时地球恐怕已消失于宇宙黑洞之中，那失去了地球引力的月亮公主恐怕也远走高飞，另求新欢，已没有了“举头望明月”的李白，没有了“把酒问青天”的苏东坡，那么明月悬空与否，已无关宏旨。
和谐已不是哲人的清谈、诗人的咏歌，和谐已像一个被弃的婴儿，扔于荒野；殊不知这是一个宁馨儿，一个丘比特，他会成长，如果全世界良知未泯的人们，都来共同喂养他、扶持他，他将硕壮高大、神勇无比，他会答谢生养他的父母、培育他的亲人。而当和谐被弃置太久、被虎豹豺狼吞食之后，他必成为不和谐的孤魂野鬼，而且是狰狞凶残的厉鬼，这厉鬼的阴影也将所向披靡，扫遍人类。
人类，快拥抱起那无邪的“和谐”吧，这大婴孩，他已快因饥渴而死了。
